Nout Communes • N° 12 dans l’ordre historique
Une commune née au bord du Grand Brûlé, entre forêt primaire et océan.
Un territoire se raconte aussi par ses paysages : les images présentées ici sont intégrées avec leur traçabilité et leurs droits d’utilisation.
Naissance de la commune
Créée par ordonnance royale le 4 octobre 1830 à partir d’une partie de Saint-Joseph ; environ 1 500 habitants au moment de la création selon l’histoire municipale.
Histoire lontan
Saint-Philippe est la première des communes réunionnaises créées après la longue stabilité administrative du début du XIXe siècle. Le territoire, isolé, se développe avec des chapelles, des pistes, des cultures et des établissements côtiers. Une source municipale donne pour 1847 une population de 1 748 personnes, dont 694 personnes réduites en esclavage : cette donnée rappelle que l’histoire du Sud sauvage est aussi celle du système servile.
La commune vit au contact immédiat du Piton de la Fournaise. Routes, cultures et maisons ont dû composer avec les coulées. Les anciens puits, la forêt de Mare Longue, le vacoa et les marines racontent l’adaptation humaine à un territoire extrême.
Population — évolution
La série démographique sert ici de fil conducteur pour raconter les routes, l’habitat, les migrations, les activités, le vieillissement et les transformations des quartiers.
| Année | Population municipale |
|---|---|
| 1968 | 3 336 |
| 1975 | 3 453 |
| 1982 | 3 476 |
| 1990 | 4 005 |
| 1999 | 4 860 |
| 2007 | 5 129 |
| 2012 | 5 072 |
| 2017 | 5 260 |
| 2023 | 5 082 |
Quartiers, îlets & écarts
Forêt tropicale humide, falaises, coulées du Grand Brûlé, littoral sauvage, pentes agricoles et villages étirés le long de la route.
Centre, Le Baril, Basse-Vallée, Mare Longue, Takamaka, Secteur de limite vers Vincendo, Le Tremblet et territoires proches des coulées.
Lire le territoire, c’est relier ses quartiers, ses chemins, ses paysages, ses activités anciennes et les transformations visibles aujourd’hui.
Chaque entrée ouvre une notice Mwin Lé Réunion rédigée pour situer le quartier dans son territoire, décrire ses paysages et son évolution. Lorsqu’un nom correspond à un secteur informel plutôt qu’à un découpage administratif, nous le disons sans inventer de frontière.
Le centre-bourg s’est développé après le déplacement progressif de la population depuis Basse-Vallée. Mairie, église, équipements et habitat s’inscrivent dans un territoire littoral où le volcan reste toujours présent dans le paysage.
Le Baril appartient aux secteurs historiques de Saint-Philippe : avant la création de la commune en 1830, le territoire était connu comme la « Section Baril ». Aujourd’hui, le quartier associe habitat, littoral et accès aux pentes.
Basse-Vallée occupe l’ouest communal, à la limite de Saint-Joseph. Ancien lieu de peuplement, le secteur garde une forte présence agricole et forestière ainsi qu’une mémoire religieuse et funéraire ancienne.
Mare Longue est connue pour sa forêt humide remarquable et pour les secteurs habités qui bordent la route nationale. Le quartier exprime la proximité exceptionnelle entre forêt primaire, terres cultivées et habitat.
Takamaka désigne ici un secteur habité des pentes de Saint-Philippe, distinct du grand site de Takamaka à Saint-Benoît. Les routes locales et les habitations y montent progressivement vers les Hauts.
À l’ouest, les limites de Saint-Philippe rejoignent les secteurs de Vincendo sur Saint-Joseph. Mwin Lé Réunion présente cette zone comme un espace de contact territorial sans déplacer artificiellement les limites communales.
Le Tremblet est l’un des villages les plus exposés au volcan. Les coulées et les transformations du littoral rappellent que les habitants vivent dans un territoire où le paysage peut être profondément modifié en quelques jours.
Le Grand Brûlé et les grandes pentes forment la partie la plus spectaculaire du territoire. Ici, les coulées récentes rejoignent parfois l’océan et composent un paysage en renouvellement permanent entre lave, forêt et mer.
Nout terroir
Vanille sous-bois, vacoa, canne à petite échelle, fruits, palmiste selon réglementation et cultures familiales.
Agriculture, pêche, anciennes petites installations sucrières, métiers de forêt et de vacoa ; tourisme de nature et du volcan aujourd’hui.
Vacoa tressé, cuisine du palmiste et de la vanille, fêtes de village, pêche et mémoire des éruptions.
Nout patrimoine
Puits des Français, Puits des Anglais, Puits Arabe, Église Saint-Philippe, cheminées du Baril et de La Trinité, forêt de Mare Longue, route et paysages du Grand Brûlé.
Familles pionnières, esclaves et affranchis, cultivateurs de vanille, tresseurs de vacoa, pêcheurs et agents de la forêt.
Explorer Saint-Philippe
15 lieux et itinéraires sont déjà reliés à cette commune dans Nout Lieux. Ces repères permettent de poursuivre la découverte à l’intérieur de Mwin Lé Réunion.
Nout Fèt & Nout Sport — Saint-Philippe
Événements sportifs, culturels, mémoriels ou de terroir documentés dans l’inventaire vivant.
Voir tous les événements de Saint-PhilippeNout lang
Conserver les noms liés aux coulées, au Tremblet, aux puits, aux bois et au vacoa. Rechercher les récits sur les changements de route imposés par le volcan.
Règle Mwin Lé Réunion : aucune expression n’est attribuée artificiellement à une commune. Elle sera ajoutée lorsqu’elle est sourcée ou attestée par des témoins.
Zot té koté ?
Cette lecture met en regard la mémoire du territoire et son visage actuel. Les repères visuels éditoriaux accompagnent les éléments historiques racontés dans la fiche.
Sources & traçabilité
